Trời Đất vũ trụ có Đạo.
Đạo có Chánh đạo và Tà Đạo
Đạo có Ma Đạo và Phật Đạo
Giữa Ma với Phật , Chánh với Tà cách nhau chỉ 1 sắc na
Cho nên, đạt đạo thì khó muh đạt chánh đạo thì khó bao lần.
Bàn sự học,
Cái sự học của ta, thực ra, chỉ là cái cách tập thói quen và khai mở trí tuệ, trí huệ là chính, chứ bản thân cái sự học này, nó đã nằm trong tư duy của luân hồi tiền kiếp.
Để hình dung, bác cứ xem
Khi sinh ra trong kiếp này, ta chỉ là tờ giấy trắng…không có tỳ vết gì, phải viết lên đó, tập nó…
Nhưng kiếp trước hay trong muôn vàn kiếp, thân bác là cây gỗ, loại gỗ khác nhau, cho ra giấy khác nhau và kết quả khác nhau
Việc học, nó là cách tiếp cận tập thói quen tư duy lo gic theo diễn dịch ngôn ngữ để truyền đạt tri thức và thông tin tư duy loài người .
Thực tế, mọi thứ, khả năng con người có được là do năng lực tiềm ẩn, muh bản thân nó là do kiếp trước đã học , tu luyện đc rồi. Nó lý giải vì sao người này sở trường cái này, người kia sở trường món khác, hay có những đứa bé sinh ra sau 5 tuổi biết đánh nhạc Bét tô ven. Hay chơi nhạc giao hưởng…có đứa thì vẽ đc. Tôi đã gặp 1 cậu bé 12 tuổi nói tiếng Phạn cổ Pali hơn cả người bản xứ.
Cho nên, đạo thì cầu học, nhưng đạt được phải do tu luyện, do căn tu và cơ duyên, chứ ko phải do sự học. Sự học hiểu không phải là giác ngộ hay đạt đạo.
Đạo có pháp môn, đạt pháp chưa hẳn là ngộ đạo muh chỉ là hành trình đi đến các bậc của trở về giác ngộ.
Tham Sân Si không có thứ bậc, bở vì trú trong hồn, vía và tinh khí thần lưu chuyển muh kiểm soát
Nó do tiếp xúc và chế định hình thành.
Tham Đúng, Sân Đủ, Si Vừa thì quân bình cân bằng theo Dịch.
Trí huệ càng cao thì mức độ này càng giảm đến zero.
Bác cứ xem 1 tham sân si là 1 hàm số theo vật chất của tinh khí thần.
Giới hạn của trí huệ càng tiệm cận giác ngộ thì giới hạn của tham sân si tiến về zero.
Nhưng là thân người, thì điều ấy ko thể, vậy, khi xác thân còn thì điều ấy còn và cần khắc chế.
Tham Sân Si vượt quá muh trí hok đủ thì che mờ lý trí, vô minh là hiển nhiên.
Cho nên, tu, tiếp cận Phật, Đạo cũng là cách giãm tham sân si, tâm trong sáng, tham sân si giảm thì sáng suốt, quyết định đúng nhiều hơn, trí khai mở.
Cho nên, chứng sỹ ko tham lam thì trí sáng, biết bình tĩnh kiểm soát từng lệnh mua bán, hiểu rõ mục đích và vùng mua bán, mục tiêu của mình. Cầm tiền như không cầm tiền vậy