Chợt phát hiện nhiều bác hướng về phật pháp, am hiểu hoặc ít nhất có biết thấy vui vui
Hay quá bác!
Phật pháp nó là chân lý bác ạ. Chân lý tuyệt đối mà không ai có thể phủ nhận được. Chẳng phải bần đạo tâng bốc, mà nó là sự thật, nhưng cái sự thật ấy nó đã bị vùi lấp hơn 2500 năm nay. Nói nhiều thì đụng chạm nhiều nên bần đạo cũng ngại.
Nay mọi người vui vẻ bàn đạo Phật nhỉ. Cái câu nhà Phật nói thì em nhìn và hiểu thế này.
Sắc tức thị Không là thấy Sắc là có bao hàm Không, nên thấy Không trong Sắc, Sắc ôm ấp Không.
Không tức thị Sắc là thấy Không cũng là lúc ngay lập tức có Sắc
Nói cách khác Không Sắc, Sắc Không luôn tồn tại chung cùng trong bất cứ sự vật, sự việc nào. Nếu không xét phạm vi sẽ dễ chấp câu chữ và nhầm lẫn
Còn câu Không bất dị Sắc, Sắc bất dị Không thì không khác (Bất dị) chưa đúng hẳn, mà phải là giống nhưng/mà hơi hơi khác, hơi khác, rất khác (nhau)
Nhà Phật nói Không-Sắc. Đạo gia nói Âm- Dương, như nhau cả.
Thực ra Đạo Phật không phải để tranh luận hơn thua, cũng không để bình phẩm. Đạo Phật là để tu hành giải thoát khỏi kiếp sống khổ đau của con người nói riêng và chúng sanh nói chung. Lỡ trớn bần đạo cũng xin phép trao đổi với bác 1 chút về câu “sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Thoạt nghe câu nói này, chúng ta cảm giác nó rất hay mà cũng có cái gì đó rất… hàn lâm. Nhưng với bần đạo, nó chả có ý nghĩa gì ngoài việc người nói ra câu này muốn mình hơn ông Phật Thích Ca.
Câu này từ học thuyết Tánh Không của Long Thọ mà ra, sau đó được Thế Thân, Vô Trước, Mã Minh… & nhiều ông Tổ đời sau tôn thờ, phát triển & truyền lại cho đời sau. Nó hoàn toàn không phải do ông Phật Thích Ca nói ra. Nó chả có ích lợi cho việc tu hành giải thoát cả, chỉ lừa mình lừa người, chém gió không ai chém lại.
Trong chứng khoán có rất nhiều bác đang ngộ nhận nhiều thứ, ngay cả bần đạo cũng đang còn ngộ nhận nên NAV vẫn còn âm. Bần đạo còn phải tu món chứng cháo này nhiều nên không dám chém nhiều.
Trong đạo phật cũng có quá nhiều ngộ nhận, mà chính những ngộ nhận này mà chúng ta mất đi cơ hội tu hành giải thoát. Với chút hiểu biết về đạo giải thoát, bần đạo chỉ mong các bác không hiểu lệch lạc về nó, mất đi cơ hội tu hành đúng chánh pháp thì thật uổng phí.
Đôi lời trao đổi với bác. Có gì không phải mong bác thứ lỗi.
Xưa sau mấy trăm năm mới có kinh chép lại nên phải có câu đó. Chứ lúc Phật giảng có chép đâu. Chưa kể biên soạn, sắp xếp lại của đời sau. Việc đó không quan trọng bằng việc cá nhân hiểu nội dung của nó thế nào.
Không sao bác, việc ngộ nhận thì khó tránh và bình thường. Còn việc nguồn gốc bác nói thì giờ em biết thêm vì em học Đạo chứ ko nghiên cứu về Phật nhưng em ít khi nhìn ở gốc độ hơn thua dù có thể là thế. Em chỉ xem cái gì có giá trị hay thì lọc và học. Ai cũng có cái hay để học, em nghĩ đơn giản thế. Gạn dần, gạn dần. Ngộ nhận cũng gạn dần thôi. Chứng cũng vậy, tưởng đúng nhưng sau này nó sai thì sao và ngược lại. Chia sẻ vì nghĩ đúng, nhưng biết đâu người khác nói cho mình đang sai, ít ra biết nó sai chỗ nào
E cũng thích Thiền, thích thực hành. Lý thuyết mà không thực hành thì chưa ổn lắm
Cams on Bác. Đang chiên êm TSC
Tuần theo dõi con RDP
Sang tuần múc IDC. DIG
Ông tu cho tôi xin ý kiến
Con này ngon nhứt trong đám ruộng nha huynh đài
Bác mang qua Khoái Lạc Lầu, bên đó cụ chủ & các ae khoái lạc cho ý kiến sẽ rõ hơn. Trong tu viện này bần đạo chỉ dám chém tí lý thuyệt thoai.
Bánh quy sữa ???
An ủi làm giề.
Ngã ở đâu đứng lên ở đó.
Bụi trên vai áo, phủi rồi thôi
Qua lầu chơi em. Để cái avatar chả ai nhận ra luôn
Giật mình với cái avata
Phủi bụi rồi vui lên thôi
Ngã ở đâu, đứng lên chỗ khác, qua VN30 đi bác.
[quote=“hocsinhmoi, post:1062, topic:148414, full:true”]
Bánh quy sữa ???
[/quote] dạo này em làm anh ngạc nhiên quá…
Không nên đâu bác, mua vừa rồi khoảng 8.3k thì được, giờ hơi muộn rồi. Mình theo dõi con này kỹ rồi. Hệ tâm linh ko phân tích giá trị hay kt đc.
Hôm qua có chia sẻ ở trên cả giá mua nếu có 8 - 8.2 huynh ạ. ko có thì bỏ qua huynh ạ. Giải thích cho em ấy bahs quy sữa là gì thôi.